Und auf dem Weg ist noch ein Weg
Für die schibal mi aschbal al-intifada, die Intifada-Löwenjungen

...Die Intifada, gestern, heute und morgen, ist der natürliche und legitime Ausdruck des Widerstandes gegen die Sklaverei, die durch eine Besatzung verkörpert wird, welche durch die hässlichsten Formen der Apartheid gekennzeichnet ist. Die israelische Okkupation zielt darauf ab, die Palästinenser in demographisch isolierten und von israelischen Siedlungen umzingelten und durch Umgehungsstraßen eingekreisten Gebieten vegetieren zu lassen. Erst nachdem sie ihre Bereitschaft erklären würden, damit einverstanden zu sein, „dem Konflikt und ihren Forderungen ein Ende zu setzen“, würde ihnen gestattet sein, ihre großen Käfige als Staat zu bezeichnen.
Die Intifada ist in ihrem Wesen eine zivile Protestbewegung des Volkes, die keinen Bruch mit der Idee des Friedens darstellt und vielmehr sich darum bemüht, sie von der Dunkelheit des Rassismus zu retten und sie zu ihren einzigen legitimen Eltern zurückzuführen: der Gerechtigkeit und der Freiheit.
Unsere verwundeten Hände können immer noch den vertrockneten Olivenzweig tragen und aus den Trümmern der von der Besatzung gefällten Bäume hervortreten, wenn die Israelis unsere legitimen nationalen Rechte anerkennen. Dabei geht es vor allem um das Recht auf Rückkehr, den vollständigen Rückzug aus den 1967 besetzten palästinensischen Gebieten, das Selbstbestimmungsrecht in einem unabhängigen, souveränen Staat mit Jerusalem als Hauptstadt, denn es kann keinen Frieden mit der Besatzung und keinen Frieden zwischen Herren und Sklaven geben...

Und auf dem Weg ist noch ein Weg. Und auf dem Weg
ist noch manches zu reisen.

Wir werden eine Menge Rosen in den Fluss werfen,
um ihn durchqueren zu können. Keine Witwe

Möchte zu uns zurück. Laßt uns dorthin gehen. Dort ist
der Norden des Wieherns.

Hast du nicht vielleicht etwas Einfaches vergessen, das
sich für die Geburt unseres nächsten Gedankens eignet?

Sprich von gestern, oh Gefährte, damit ich mein Bild im
Gurren sehe

Und den Halsring der Taube ergreife oder die Flöte in
einem verwilderten Feigenbaum finde...

Seufzt mein Heimweh nach irgend etwas? Mein Heimweh
legt mich fest als Mörder oder Toten.

Und auf dem Wege ist noch ein Weg zurückzulegen und
immer wieder zurückzulegen. Wohin führen mich die
Fragen?

Ich bin von hier, und doch bin ich von dort und bin weder hier
noch dort.

Ich werde so viele Rosen werfen, bevor ich in Galiläa eine
Rose erreiche.

...Wir werden tagtäglich daran erinnert, dass die Geschichte nicht mit ihrem Ende beginnt. Wir haben nichts vergessen: den Anfang der Nakbah (Vertreibung), die Schlüssel unserer Häuser, die Laternen des Weges, die ihr Licht von unserem vergossenen Blut erhielten, unsere Märtyrer, welche die Einheit unserer Heimat, des Volkes und der Geschichte befruchteten. Wir haben die Lebenden nicht vergessen, die auf dem Weg geboren wurden, der zur Heimat der Seele führt, solange die Seele der Heimat in uns lebendig ist. Wir vergessen nicht die Vergangenheit und nicht die Zukunft, die jetzt beginnt, da wir darauf bestehen, auf dem Weg der Freiheit und des Widerstandes fortzuschreiten, bis die ewigen Zwillinge, die Freiheit und der Frieden, zusammenkommen...

Mahmud Darwisch, Ramallah

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